朝花夕拾二十四孝图读后感悟50字（朝花夕拾二十四孝图读后感）
关于朝花夕拾二十四孝图读后感悟50字，朝花夕拾二十四孝图读后感不少朋友还不清楚，今天小二来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
2、作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
4、所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
5、但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
6、先说说那个郭巨埋儿吧。
7、说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
8、后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
9、”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
10、兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
11、郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
12、看似大孝，其实是残忍。
13、古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的。
14、《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
15、 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
16、作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
17、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
18、 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
19、但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
20、先说说那个郭巨埋儿吧。
21、说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
22、后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
23、”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
24、兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
25、 郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
26、看似大孝，其实是残忍。
27、古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
28、为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
29、所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
30、“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
31、“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
32、作者揭示封建孝道的虚伪和残酷。
33、选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
34、 《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
35、封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。
36、但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。
37、作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
38、 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
39、作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
40、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
41、 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
42、但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
43、 先说说那个郭巨埋儿吧。
44、说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
45、后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
46、”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
47、兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
48、 郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
49、看似大孝，其实是残忍。
50、古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
51、为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
52、所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
53、“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
54、“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
55、 孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
56、提拉米苏式思念 送给回答者一份礼物 鲜花雨 赠言：您帮了我大忙，送您鲜花表示感谢！。
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