十年树木百年树人是出自谁的名句(十年树木百年树人出自谁的名言)
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1、出自管仲。
2、出处:春秋至秦汉时期·管仲《管子·权修 第三》原文:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
3、一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。
4、插柳之恩,终身难忘。
5、白话译文:(做)一年的打算,没有什么比得上种植庄稼;(做)十年的打算,没有什么比得上栽植树木;(做)一生的打算,没有什么比得上培养选拔人才。
6、一经培植收获一倍的,是庄稼;一经培植收获十倍的,是树木;一经培植收获百倍的(青出于蓝而胜于蓝),是人才。
7、别人给予的小恩小惠也要终身记得,并予以报答。
8、扩展资料写作背景:《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
9、《管子》一书的思想,是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。
10、《管子》基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。
11、即以此为稷下之学的管子学派。
12、《汉书·艺文志》将其列入子部道家类,《隋书·经籍志》列入法家类。
13、《四库全书》将其列入子部法家类。
14、清代史学家章学诚说:《管子》,道家之言也。
15、据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。
16、内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。
17、包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
18、《管子》,此书在《汉书·艺文志》列入道家类,而《隋书·经籍志》则改列法家类。
19、甚至,越往深里看,就越是觉得在汉初各派之间并非那么壁垒森严,这和春秋战国时代实在是大为不同了。
20、比如,当时的青年俊彦贾谊在谈到儒家“别尊卑”的礼治思想的时候,却离奇地引用了《管子》的话,说:“《管子》曰:‘礼义廉耻,是谓四维;四维不张,国乃灭亡。
21、’”——这句话如果放到《论语》或者《孟子》里边,一点儿也不显得扎眼。
22、《管子》一书以黄老道家为主既提出以法治国的具体方案,又重视道德教育的基础作用;既强调以君主为核心的政治体制,又主张以人为本,促进农工商业的均衡发展;既有雄奇的霸道之策,又坚持正义的王道理想;既避免了晋法家忽视道德人心的倾向,又补充了儒家缺乏实际政治经验的不足,在思想史上具有不可抹杀的重要地位。
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