李氏起源百家讲坛（李氏起源）
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1、李晟--十一子李愬之后 鹤山李氏族谱 据云自盘古初开，古华夏以三王五帝相传。
2、史籍有载李氏出自赢姓，为颛顼（五帝之一）高阳氏之后裔。
3、其先，黄帝乃有熊氏少典之子，姓公孙名轩辕，生于寿山（今山东曲阜），又云生于轩辕之丘，故名轩辕。
4、黄帝娶西陵氏嫘祖为妻，及众妃共生二十五子，其中一子讳昌意，昌意居于若水（今四川境内）生韩流（见载《中国古代神话》），韩流生帝高阳颛项。
5、据《山海经》载颛顼乃黄帝之曾孙，在位七十八年（见：《中国姓氏大全》）。
6、生子讳大业，大业生女华，女华生皋陶。
7、 皋陶公字庭坚，乃轩辕黄帝七世孙，尧舜时人，生于偃地（今山东曲阜），遂以地为姓，称偃氏。
8、炎、黄、夷三族联盟时，公为东夷部族首领，帝尧时官为士师（见：《史记菁华禄》）。
9、专管刑名律法。
10、帝舜承位后授官为大理（最高司法长官），使天下无冤狱，并指定其为帝位之继承者，可惜未及禅位公已辞世，故帝位归于大禹（见载《中国大姓寻根》）。
11、帝舜为嘉其功，将其后代封到英地（今安徽金寨县东南），六地（今安徽六安）。
12、皋陶公配妻少典氏生子讳伯益（又名大费），于帝尧时已辅政，舜承位后任命为虞正（官名），掌管山陵之草木鸟兽，据传伯益公不但懂得鸟兽特性，且能通晓鸟语。
13、后因助大禹治水之功，舜配姚氏女与公为妻，并赐姓赢氏，此相传李氏出自赢姓之由来。
14、按：《中国大姓寻根》所载，早在禹王辞世之前七年，已将王位禅与伯益。
15、历十余年，禹之子（启）发动政变，夺伯益政权，建立了华夏史上第一个朝代——夏朝。
16、 伯益公生子讳恩成，其后裔承袭了太祖皋陶公之官职为大理，于是弃赢姓而以官为姓，称理氏。
17、成汤灭夏而立商，大理官之职承袭了三十六世（有说二十六世），至商末纣王时，皋陶公之裔孙讳理政字德灵，公在秉公办案中因刚直敢言，为暴纣所不容而被害。
18、为延续理氏香火，公之子妻契和氏携幼子冒死逃至伊候之墟（约今河南西部的伊河流域），途中因粮绝而靠吃木子（李树之果）得以幸存，后母子隐居于苦县（今河南安阳地区），为永远不忘李子活命之恩，契和氏遂命子去理姓而改李，并以父名之谐音取名利贞，以永记其事。
19、溯本寻源，利贞公实为我李氏立姓始祖，皋陶公为血缘远祖，故后世史家有云李氏源于皋陶，并周之前未见有李之说，此空穴来风，未必无因。
20、及至春秋时期，利贞公之十七世孙讳李耳字伯阳谥聃，仍居苦县（时属楚国辖地）厉乡曲仁里，为周王室守藏史（相当于国立图书馆馆长）称柱下史，着有《道德经》上下篇五千言留传于世，为道家开宗之祖，与当时孔子并称一代宗师。
21、耳公之父讳干公，相传其母怀胎八十一年而生耳，降世时须发皆白，故名老子，为李氏列入正史之第一人，生六子。
22、至战国时期，耳公之九世孙讳昙公字贵远，仕秦国官御史大夫，卒葬于伯人（今河北唐山市西部），生四子：崇、辨、昭、玑，我远祖崇公为长子，任秦国官陇西太守，遂聚族而居，开李氏之名族。
23、陇西（今甘肃临洮县南）实为我族之发祥地。
24、及后之千百年来官盖相望，名满天下。
25、 入汉，崇公之八世孙讳广，西汉名将。
26、历仕文帝、景帝、武帝，三朝重臣，威震漠北，号飞将军，名标汉史。
27、广公生三子，我远祖李敢为三子，袭父职为郎中令，公有乃父之雄风，累军功封关内侯。
28、历汉及晋，济北、东莞二郡太守讳雍公者，乃广公十三世孙也。
29、配山、陈二氏生二子：长伦、次柔。
30、李氏至晋已衍分二派，伦公为我丹阳（今河南项城县东北）房始族祖。
31、柔公为武阳（今山东朝城县西部）房始族祖。
32、按史为后来之李唐王室则在此分派。
33、柔公传四世有曾孙讳李暠（浩）字玄盛，公于庚子年（公元四○○年）在甘肃敦煌、酒泉一带立国称西凉，号武昭王，为南北朝十六国之一。
34、又九传至公元六一八年，高祖李渊灭隋立国，建李唐王朝。
35、 我远祖伦公以下四世，时处五胡十六国并存时期，可谓城门失火，殃及池鱼。
36、各割据政权互相攻伐，黎民居无定所，至今四世远祖史无可考，有载伦公之五世孙讳文度公，西凉时官为安定太守。
37、历隋至唐，我远祖元慎公随高祖李渊取天下，以军功赠洛阳刺史，乃文度公八世孙也。
38、又元慎公下传六世，有孙讳晟公字良器，唐德宗时，反贼朱此作乱，率众以围京师，晟公自武功县率师勤王，经八次激战终败贼党，以复长安。
39、因功受封西平郡王，赠太师谥忠武王。
40、晟公生子十五，我祖为十一子讳愬公，官至节度使，曾奉旨征讨淮西反叛吴元济，冬十月乘寒以奇兵夜袭蔡州，擒获贼首，因功晋授山南东道节度使，封爵凉国公。
41、 公元九六○年，北周节度使赵匡胤于陈桥（今河南封丘县陈桥镇）兵变，取代北周立国为宋，开北宋之始。
42、愬公之九世孙讳翔泰公字始经，官北宋金州刺史，生三子：长銮、次光、三召。
43、我祖銮公字荣昌，宋徽宗朝官居岭南监军御史。
44、 据我等参阅有关史料及各房旧谱，内载世系均始自銮公，而上溯至远太祖利贞公之后七十余世则罕有所闻。
45、既为族谱，宜承前启后，必求全秩，以补其不足。
46、考銮公生三子：长源公字凌江，次禧公字梧江，三讳桓江（别谱有载远走越南）。
47、伯祖源公生四子：长子乔木公之裔居台山，次子柱石公之裔居新会瓦岗，三子师道公之裔居新会河塘，四子友闻公为禄洞（鹤山桃源镇）李氏始世祖。
48、与我禧公派分自北宋末期。
49、我祖禧公生三子：长栋公号任堂，次棕公裔居顺德、中山、斗门等地，三梁公早逝。
50、我祖栋公生三子：长侃、次徇、三佁，伯叔祖之裔居于新会，开平，台山等地。
51、我祖徇公为中子，生子懋、子达（裔居于新会、开平），子杰三公，此三公之后统称任堂派。
52、今江门五邑李氏溯宗乃源于一脉，以銮公为共祖。
53、 原鹤邑（沙坪）曾建有太祖祠（在今挂车厂附近），内主奉友闻祖，西隅祖，瑞麟祖（柱石公之五世孙），俗称三祖祠，堂称《棣萼堂》。
54、我祖子杰公乃徇公三子，按旧载宋任浙江金华知州，后客居广东雷州府为教谕。
55、公配三*：畲氏、辛氏、唐氏共生三子：长齐汉（又号西隅），次江汉（裔居开平水口、李边等地），三云汉（裔居开平大江、台山等地）。
56、我祖西隅公乃杰祖长房。
57、始祖来自浙江金华，因称金华支派，为太始祖。
58、按旧谱所载纯因为官而入粤，并于任职期间在广州归德门孚通街内为其祖父建有徇公祠，后为方便子孙课读而更名孔行书院（徇公号孔行）。
59、考始祖任满辞官之日，乃宋元文兵之时，值二世烨公于度宗年间任职新会，为兵部会同馆太使，授登仕郎。
60、祖遂不图归浙而留居南海郡，随子而居新会城南。
61、未几，涯门一役，宋室告亡。
62、始祖卒后葬于铁岗山（今鹤山共和镇辖内），形称扒船望酒楼，墓向坐申向艮兼未丑之原。
63、后因道途远阻不便，三世祖仁、义、礼三公酌议于阳佑山（今鹤山龙口镇湴蓼天堂村右侧）择地设葬衣冠冢，形称下马铺毯，并建望祭亭（又名影堂）以便子孙春秋二祭（今考察只存遗址，墓冢无存）。
64、 太*畲氏生三子：长烨公（本族祖）、次惠公（裔居顺德大良），三灏公（旧谱载“或居顺德龙江石头洞”后欠详）。
65、此按鹤山大塘、尧溪家谱而言，若大冈里谱内“引用”雷岗载云：始祖三子讳贤字思齐，居南海雷岗。
66、又载始祖次子讳晟公，裔居新宁（今台山）南门紫金里。
67、今获网页资料云晟公（西隅公之子）字本芳号便济，裔居台山园田村，凡此众说纷纭，有待详考。
68、今按历世繁衍轨迹，鹤山李氏略衍派四分：一是友闻公派（禄洞李），二是金华支派（西隅李），三是子周公派（陈山李），四是瑞麟公派（瑞麟李）。
69、此四公之后又各有分支，今五邑之外如广州，南海，番禺，顺德，中山，斗门，廉江，遂溪，电白，阳春，罗定，广西南宁，横县等地及海外子孙分居星罗棋饰，繁衍不息，相承一脉，其中一派共祖西隅。
70、 族谱，乃是一姓之史实传记文献，与正史、方志鼎足而立，是构成中华历史文化之一部份。
71、修谱必溯宗追源，去伪存真。
72、唯年代久远，时移世迁，考证殊难。
73、顾我李氏自周初立姓远祖利贞公始，沿用至今已历三千一百余年，为中华最古老之姓氏之一，其族之盛竟为天下之最。
74、今我等倡议重修，旨在使后人明暸本氏族之繁衍史及祖宗煌煌业绩，故作抛砖之举，并着重搜集数据，编修间歇历时七年，四易其稿。
75、今免为成册但未臻完善，谨待修正。
76、谱稿编载列有前序，源流考，世系，论证，直通图表，分房祖系等内容。
77、本文谨为简叙，唯我等有于一角，学识无多，难免尚存冯京马凉之异，族中俊彦不乏其人，尚希不吝赐教，并引据修正，使本族之光辉历史得传于世则甚幸，至重修是否如愿则在族中诸君一念之间。
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